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Grundlagen
Christentum ist die von Jesus Christus gegründete Offenbarungsreligion und die historischen Auswirkungen der Lehre.Die Grundlagen werden im Alten Testament (Das Alte Testament, der erste Teil der christlichen Bibel, basiert hauptsächlich auf der Hebräischen Bibel, einer Sammlung von religiösen Schriften der alten Israeliten, die von den meisten Christen und religiösen Juden als das heilige Wort Gottes angesehen werden), die Lehre basiert auf diesen Überzeugungen. Das Christentum war ein neues religiöses Denken, das sich nicht gegen einzelne Parteien und die Gemeinschaft stellte, sondern sich ihnen anschloss und ihre Grundlagen und Forderungen bekräftigte. Sie erfüllte sie mit neuen Ideen und schuf einen Umbruch vom Alten zum Neuen Bund (Der Neue Bund ist eine biblische Interpretation, die ursprünglich aus einem Satz im Buch Jeremia, in der hebräischen Bibel, stammt).
Durch den fleischgewordenen Sohn Gottes hat die ganze Schöpfung einen Anteil an der göttlichen Naturbeziehung des persönlichen Menschen zum persönlichen Gott (Ein persönlicher Gott ist eine Gottheit, die als Person und nicht als unpersönliche Kraft verwandt werden kann, wie das Absolute, “das Alle” oder der “Grund des Seins”)
Christliche Lehre
Gott wurde Mensch in Jesus Christus, durch die Auferstehung der Erlöser der Menschheit. Die katholische Kirche versteht
sich als die Absolutheit des Christentums, sie ist die unübertreffliche und unzerbrechliche Wahrheit und alle anderen Formen des Glaubens sind nur Abtrünnigkeit (Apostasie, “ein Überlaufen oder Aufbegehren”) ist die formale Entfremdung von oder das Verlassen oder Verzichten einer Religion durch eine Person) von der wahren Wahrheit.
(So ist auch die hierarchische Struktur in der katholischen Kirche von Gott gewollt.)
Geschichte
Das Christentum entwickelte sich aus dem jüdisch-christlichen (Der Begriff jüdisch-christliche Gruppen Judentum und Christentum, entweder in Bezug auf die Ableitung des Christentums aus dem Judentum oder aufgrund wahrgenommener Parallelen oder Gemeinsamkeiten zwischen diesen beiden Religionen) frühe Kirche (das frühe Christentum ist die Zeit des Christentums vor dem Ersten Konzil von Nicäa im Jahre 325) in Jerusalem nach der Kreuzigung Jesu (Die Kreuzigung Jesu erfolgte im 1. Jahrhundert Judäa, höchstwahrscheinlich zwischen den Jahren 30 und 33 n. Chr.) um 30. Diese vom Apostel geführte Kirche (In der christlichen Theologie und Ekklesiologie waren die Apostel, insbesondere die Zwölf Apostel, die wichtigsten historischen Jünger Jesu, die zentrale Figur im Christentum), wartet auf die Rückkehr Jesu, der für seine Jünger als Messias (in abrahamischen Religionen) im Vordergrund steht, der Messias, Messias oder Christus, oder Al-Masih ist der Auserwählte, der die Welt führt und sie dadurch rettet), und nicht das Reich Gottes (das Konzept des Königtums Gottes erscheint in allen abrahamischen Religionen, wo in einigen Fällen auch die Begriffe Reich Gottes und Königreich des Himmels verwendet werden), das von ihm verkündet wird. Dies war bereits eine entscheidende inhaltliche Veränderung des christlichen Glaubens, die eine Trennung vom Judentum ermöglichte (das Judentum umfasst Religion, Philosophie, Kultur und Lebensweise des jüdischen Volkes). Im ersten Jahrhundert verbreitete sich das Christentum (das Christentum im 1. Jahrhundert beschäftigt sich mit den prägenden Jahren der frühchristlichen Gemeinschaft) nach Griechenland (das antike Griechenland war eine Zivilisation, die zu einer Periode der griechischen Geschichte vom griechischen Mittelalter des 12. bis 9. Jahrhunderts v. Chr. bis zum Ende der Antike gehörte), im zweiten Jahrhundert zu Teilen des römischen Reiches. Von der römischen Seite wurden die Christen jedoch verfolgt, weil sie für den Brand Roms verantwortlich gemacht wurden (die römische Republik war die Ära der alten römischen Zivilisation, die mit dem Sturz des römischen Königreichs begann, das traditionell auf 509 v. Chr. datiert wurde und im Jahre 27 v. Chr. mit der Gründung des Römischen Reiches endete). Systematische Verfolgung fand unter den Herrschern Roms statt (das antike Rom war ursprünglich eine italienische Siedlung aus dem 8. Jahrhundert v. Chr., die zur Stadt Rom wuchs und dem Reich, über das sie herrschte, und der weit verbreiteten Zivilisation, die das Reich entwickelte, seinen Namen gab) bis 305. Im Jahre 313 wurden den Christen jedoch die Bürgerrechte des Kaisers Konstantin gewährt, einschließlich des Rechts auf freie Religionsausübung, da die Mission auch auf Rom ausgedehnt worden war. Schließlich wurde das Christentum (das Christentum ist eine abrahamitische monotheistische Religion, die auf dem Leben und der Lehre Jesu Christi basiert, der als Mittelpunkt der Religion dient) unter Kaiser Theodosius zur Staatsreligion Roms (die Religion im alten Rom umfasst die angestammte ethnische Religion der Stadt Rom, die sich die Römer als Volk definierten, sowie die angenommenen religiösen Praktiken der unter römische Herrschaft gebrachten Völker), und alle Subjekte wurden gebeten, diese Religion zu akzeptieren.
Ostkirchen
Die Ostkirchen wurden durch die Teilung des Römischen Reiches in Ost- und Westreich im Jahre 395 (1054 endgültige Trennung)
Sie leugnen den Ausgang des Heiligen Geistes vom Sohn Gottes, die Strafen des Fegefeuers und die Unbefleckte Empfängnis Mariens. Im Allgemeinen sind die Ostkirchen jedoch näher an der katholischen Kirche.Die Ostkirchen wurden durch die Teilung des Römischen Reiches (Rom) in das Östliche und das Westliche Reich 395 (endgültige Trennung 1054)
Sie leugnen das Ergebnis des Heiligen Geistes (Heiliger Geist oder Heiliger Geist ist ein Begriff, der in englischen Übersetzungen der Bibel gefunden wird, der unter den abrahamischen Religionen anders verstanden wird) vom Sohn Gottes (historisch gesehen), viele Herrscher haben Titel wie Sohn Gottes, Sohn eines Gottes oder Sohn des Himmels angenommen), Strafen des Fegefeuers und die Unbefleckte Empfängnis Mariens. Im Allgemeinen sind die Ostkirchen jedoch näher an der katholischen Kirche.
Im Jahre 800 n. Chr. erklärte Karl der Große (Karl der Große, nummeriert Karl I., war der König der Franken von 768, König der Langobarden von 774 und Kaiser der Römer von 800), dass er das Christentum von außen verteidigen und von innen durch eine enge Verbindung zwischen dem Staat und den Ordensleuten stärken wolle . Angesichts der Ausbreitung des Islam durch die Araber, die Teile Europas besetzt hatten, war dies damals ein entscheidender Rückhalt für den Papst.
Orientalisches Schisma (Das Ost-West-Schisma, auch das Große Schisma und das Schisma von 1054 genannt, war der Bruch der Gemeinschaft zwischen den heutigen orthodoxen und römisch-katholischen Kirchen, der seit dem 11. Jahrhundert andauert) (1054)
Den Streit zwischen der westlichen lateinischen Kirche (Die lateinische Kirche) beenden, gemeinhin als römisch-katholische Kirche, manchmal auch als westliche Kirche bezeichnet, ist die größte autonome Teilkirche sui iuris innerhalb der katholischen Kirche, die lateinische liturgische Riten anwendet) und die östlich-orthodoxe Kirche (die östlich-orthodoxe Kirche, auch bekannt als die orthodoxe Kirche, oder offiziell als die orthodoxe katholische Kirche, ist die zweitgrößte christliche Kirche und eine der ältesten erhaltenen religiösen Institutionen der Welt) über das wahre Erbe der christlichen Lehre, Papst Leo IX (Papst Leo IX, geborener Bruno von Egisheim-Dagsburg, war vom 12. Februar 1049 bis zu seinem Tod 1054 Papst) sendet eine Gesandtschaft nach Konstantinopel (Konstantinopel war die Hauptstadt des Römisch-Byzantinischen Reiches, aber auch des kurzen Lateinischen, und der späteren Osmanischen Reiche). Unter der Führung von Kardinal Humbert wird keine Einigung mit dem Byzantinischen Reich erzielt (Das Byzantinische Reich, auch als das Oströmische Reich bezeichnet, war die Fortsetzung des Römischen Reiches im Osten während der Spätantike und des Mittelalters, als seine Hauptstadt Konstantinopel war). Der Kardinal formulierte dann einen Stier der Exkommunikation gegen den Patriarchen, der seinerseits antwortete, indem er ihn exkommunizierte. Dies hat zur Trennung zwischen römischem und orthodoxem Christentum geführt, die noch heute besteht.
Investiturstreit (Der Investiturstreit oder Investiturwettbewerb war ein Konflikt zwischen Kirche und Staat im mittelalterlichen Europa) (1075-1122)
1075 Papst Gregor VII (Gregor VII, geborene Hildebrand von Sovana, war Papst vom 22. April 1073 bis zu seinem Tod 1085) beansprucht für sich das Recht auf Investitur, die Ernennung kirchlicher Würdenträger in ihr Amt, wobei er versuchte, die Kirche von Eingriffen weltlicher Führer zu befreien. Gleichzeitig bedrohte er das ottonische System der Reichskirchen, so dass König Heinrich IV. den Papst bei der Wormser Synode für entlassen erklärte (Die Wormser Synode war eine kirchliche Synode und kaiserliche Diät, die vom deutschen König und dem gewählten Kaiser Heinrich IV. am 24. Januar 1076 in Worms einberufen wurde), die mit der Exkommunikation (Exkommunikation ist ein institutioneller Akt der religiösen Zensur, der dazu dient, die Mitgliedschaft in einer Religionsgemeinschaft zu entziehen, auszusetzen oder einzuschränken oder bestimmte Rechte in ihr einzuschränken, insbesondere den Empfang der Sakramente) und die Amtsenthebung des Königs. Um den Zauber zu brechen, musste Henry nach Canossa (1077) gehen, dem Ort, an den sich der Papst zurückgezogen hatte; andernfalls drohten ihm die Fürsten mit der Wahl eines anderen Herrschers. Trotz der päpstlichen Absolution setzte sich der Streit fort und breitete sich auf Frankreich (Die Dritte Französische Republik war das Regierungssystem, das in Frankreich ab 1870, als das Zweite Französische Reich zusammenbrach, bis 1940, als Frankreichs Niederlage durch Nazideutschland im Zweiten Weltkrieg zur Bildung der Vichy-Regierung in Frankreich führte) und England aus. Aber auch 1104 und 1107 wurden dort berücksichtigt. Erst 1122 gelangte das Wormser Abkommen zu einem Kompromiss: Der König verzichtete auf die Investitur, die damit auf die katholische Kirche zurückfällt. Bei den freien Wahlen der Bischöfe musste jedoch der König oder ein Vertreter anwesend sein, damit die Wahl wieder beeinflusst werden konnte.
Reformation
Um 1600 gab es mehr Stimmen, die eine Reform der Kirche forderten, aber das Papsttum sah keinen Handlungsbedarf. Martin Luther (Martin Luther , O.S.A.) war ein deutscher Theologieprofessor, Komponist, Priester, Mönch und eine Schlüsselfigur der evangelischen Reformation (Augustinermönch und Professor an der Universität Wittenberg (Die Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, auch MLU genannt, ist ein Publikum), in den Städten Halle und Wittenberg in Sachsen-Anhalt) in Sachsen) war durch seine Lehre und sein Bibelstudium überzeugt, dass der Ablasshandel (der Kauf von Seelenfrieden für Geld ) nicht mit der Bibel vereinbar ist. 1517 schrieb er 95 Thesen gegen den Ablasshandel, der bald auch in Rom für Aufsehen sorgte. Während der Vernehmung durch einen päpstlichen Gesandten (ein päpstlicher Gesandter oder apostolischer Gesandter ist ein persönlicher Vertreter des Papstes gegenüber fremden Nationen oder einem Teil der katholischen Kirche) (Cajetan), muss sich Luther gegen den Vorwurf der Ketzerei wehren (Ketzerei /’hār ə sē/ ist jede Überzeugung oder Theorie, die stark von etablierten Überzeugungen oder Sitten abweicht). Er bezieht sich auf die Heilige Schrift, unter die er die päpstliche Autorität stellt, was der katholischen Auffassung widerspricht. In reformatorischen Schriften (1520) gründete er eine neue Interpretation, die sich in Teilen Europas ausbreitet, die Reformation. Ein weiterer wichtiger Vertreter ist John Calvin (John Calvin war ein einflussreicher französischer Theologe, Pastor und Reformator während der protestantischen Reformation), der 1536 den Grundstein für die weltweite Reformation legte (mit der Lehre des christlichen Glaubens). Im Augsburger Religionsfrieden von 1555 werden die Lutheraner endlich anerkannt. Die evangelische Kirche (der Protestantismus ist eine Form des Christentums, die aus der Reformation hervorgegangen ist, eine Bewegung gegen das, was ihre Anhänger in der römisch-katholischen Kirche als Irrtum betrachteten) bringt mehr Freiheit in ihrer Lehre für ihre Anhänger, da sie an kein oberstes Lehramt gebunden ist (Das Lehramt der katholischen Kirche ist die Autorität oder das Amt der Kirche, ihre eigenen authentischen Lehren festzulegen). Sie lebt viel stärker von der Verkündigung der Worte Christi und besitzt nur zwei Sakramente, die Taufe (die Taufe ist ein christliches Sakrament der Aufnahme und Annahme, fast immer mit Wasser , in die christliche Kirche allgemein) und das Abendmahl (Die Eucharistie ist ein christlicher Ritus, der in den meisten Kirchen als Sakrament betrachtet wird), im Gegensatz zu sieben Sakramenten (es gibt sieben Sakramente der katholischen Kirche, die nach der katholischen Theologie von Jesus eingesetzt und der Kirche anvertraut wurden) im katholischen Glauben.Die Aufklärung (Die Aufklärung war eine intellektuelle Bewegung, die im 18. Jahrhundert die Welt der Ideen in Europa beherrschte, Das Jahrhundert der Philosophie)
Gegen Ende des 17. Jahrhunderts entstand eine neue spirituelle Bewegung, die sich langsam auf weite Teile Europas ausbreitete, die Aufklärung , die zu einer Transformation der gesamten menschlichen Welt wurde, die an Kirche, Natur, Gesellschaft und Staat dachte. Sie lehnte jede Orthodoxie ab, Religion als das einzig wahre Gesetz. Von nun an stand die menschliche Vernunft über dem Glauben und man löste sich von der Bibel, um die Natur und das Leben mit den Sinnen und durch kritisches Denken zu erfassen: Unter dem Druck gab der Katholizismus nach und der strenge Glaube lockerte sich in vielen europäischen Ländern. Außerdem verlor die Kirche an Autorität, weil sie dem freien Denken Grenzen setzte: Wissenschaftliche Forschung wurde ermöglicht und gefördert, Toleranz und Menschlichkeit rückten in den Vordergrund, also auch Religionsfreiheit. Im 18. Jahrhundert wurde auch mehr Wert auf Bildung gelegt. Schulpflicht und Handel (bestimmte Arbeitszeiten durch die Einführung der Uhr) wurden eingeführt und die Buchproduktion zwischen 1740 und 1800 verdreifacht.
Die Aufklärung wirkte sich auch auf die folgenden Epochen aus, da die Menschen überall Meinungsfreiheit und das Recht auf Teilnahme an der Politik forderten. Es gab Aufstände und Kriege und der Weg war geebnet für die französische und englische Revolution und den Kampf um die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten von Amerika.
Das Christentum ist heute die größte Weltreligion mit insgesamt etwa 1,9 Milliarden Mitgliedern, das sind etwa 33 % der Weltbevölkerung. Das Christentum ist die Staatsreligion (eine Staatsreligion ist eine vom Staat offiziell anerkannte Religion) in 14 Ländern. Die katholische Kirche, die lutherische (Lutheranismus ist ein wichtiger Zweig des protestantischen Christentums, der sich mit der Theologie von Martin Luther , einem deutschen Mönch, Kirchenreformer und Theologen, identifiziert), die orthodoxe Kirche und die anglikanische Kirche sind die vier größten Richtungen.
Das Verhältnis des Christentums zu anderen Religionen zur Zeit der Kreuzzüge (Die Kreuzzüge waren eine Reihe von Religionskriegen, die von der lateinischen Kirche im Mittelalter genehmigt wurden, besonders die Kampagnen im östlichen Mittelmeerraum mit dem Ziel, das Heilige Land von der islamischen Herrschaft zu erholen)
Christen waren für Muslime eher negativ, ebenso Papst Urban II (Papst Urban II, geborener Odo von Châtillon oder Otho de Lagery, war Papst vom 12. März 1088 bis zu seinem Tod im Jahre 1099). glauben, dass das islamische Volk die christlichen Länder besetzt und durch Mord, Raub und Feuer entvölkert hat. Es gab jedoch verschiedene politische und wirtschaftliche Gründe für diese Haltung, und das Ziel war wahrscheinlich, ihre Verbreitung zu verhindern.
Aber unter den Franken durften die Muslime ihr Land bestellen, sie bezahlten auch Steürn Eher unfreiwillig gab es auch Kontakte zum Islam (der Islam ist eine abrahamitische monotheistische Religion, die bekennt, dass es nur einen einzigen und unvergleichlichen Gott gibt und dass Mohammed der letzte Botschafter Gottes ist), es fand ein kultureller und erzieherischer Austausch statt, wodurch sich der wissenschaftliche Schwerpunkt wieder nach Europa verlagerte.
Die Juden
Die Christen waren auch nicht positiv über die Juden. Die erste europaweite Verfolgung von Juden fand während des Ersten Kreuzzugs statt (Der Erste Kreuzzug war der erste einer Reihe von Kreuzzügen, die versuchten, das Heilige Land zu erobern, berufen von Papst Urban II. im Jahre 1095). Die Gründe dafür waren, dass ehemalige jüdische Händler für den Transport von Waren zwischen dem Orient und Europa notwendig waren. Aber es gab auch christliche Händler, Juden waren hier entbehrlich, sie waren von Berufen ausgeschlossen, also widmeten sie sich der Geldverleihung. Da sie auch dafür Zinsen forderten, liefen einige Christen ihre Schulden hoch. Also war der Hass auf die Juden mehr in den Händen des Volkes. Später wurden sie auch als Sündenböcke angesehen und unter anderem für die Pest verantwortlich gemacht.
Es gab auch innerchristliche Feindschaften zwischen Anhängern der orthodoxen Kirche und denen der katholischen Kirche, obwohl sie wieder vereint waren, als Jerusalem (Jerusalem , eine Stadt auf einem Plateau im Judäischen Gebirge zwischen dem Mittelmeer und dem Toten Meer) erobert wurde. Insgesamt war das Christentum fast jeder Religion abgeneigt, da ihnen Privilegien gewährt wurden, wie im Falle der Juden, die den Christen nicht erlaubt waren, aber auch wirtschaftliche, politische oder religiöse Gründe für ein negatives Denken über andere religiöse Gruppen waren.