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Seine Eltern sind aktive Mitglieder der KPD und werden wiederholt von den Nazis verfolgt und verhaftet. Er beginnt sein Philosophiestudium am Franz-Mehring-Institut in Leipzig (Leipzig ist die größte Stadt des Bundeslandes Sachsen), das er nach drei Semestern abbricht. 1955-1958 Bühnenarbeiter bei der DEFA (Deutsche Film AG). 1958/59 Soldat in der Nationalen Volksarmee (Die Nationale Volksarmee war der Name der Streitkräfte der DDR ). 1959-1963 Studium an der DDR -Filmakademie in Babelsberg. Seit 1964 ist er Szenarist und Dramaturg bei der DEFA (die DEFA war das staatliche Filmstudio der DDR ). 1972 Das Stück “Die neuen Leiden des jungen W.”, das in Ost und West zu einem sensationellen Erfolg wird, wird in Halle uraufgeführt. Fachkritiker bezeichnen es als realistische Beschreibung des Lebensgefühls eines großen Teils der ostdeutschen Jugend. 1976 Adaption des Films “Die neun Leiden des jungen W.” in der Bundesrepublik Deutschland . Am 3. Oktober 1991, am Abend der deutschen Wiedervereinigung, zeigt die ARD Plenzdorfs Film “Häschen büpf oder Nachtraum eines Staatsanwalts”. Es zeigt die Bundesrepublik in einer Mischung aus Rückblende und Antizipation von Ängsten und Ängsten. 1992 Plenzdorf ersetzt Jurek Becker (Jurek Becker war ein in Polen geborener deutscher Schriftsteller, Filmautor und DDR -Dissident) als Drehbuchautor für die ARD-Serie “Liebling Kreuzberg (Liebling Kreuzberg war eine Fern
sehserie in der ARD, die erstmals in fünf Staffeln mit insgesamt 58 Folgen von 1986 bis 1998 ausgestrahlt wurde) ” mit Manfred Krug (Manfred Krug war ein deutscher Schauspieler, Sänger und Autor) “. 1997 Mitunterzeichner der “Erfurt (Erfurt ist die Hauptstadt und größte Stadt in Thüringen, Mitteldeutschland) Erklärung”, in der ein linkes Bündnis zwischen der SPD (Die Sozialdemokratische Partei Deutschlands ist eine sozialdemokratische Partei in Deutschland ) und Bündnis 90/Die Grünen ohne Ausschluss der PDS (Die Partei des Demokratischen Sozialismus war eine demokratische sozialistische Partei in Deutschland , die zwischen 1989 und 2007 aktiv war) als Ersatz für die Regierung Kohl gefordert wird. Plenzdorf lebt in Berlin und in einem Dorf im Oderbruch (Das Oderbruch ist eine Landschaft an der Oder in Ostdeutschland an der polnischen Grenze).
Kunstpreis des FDGB (Freier Deutscher Gewerkschaftsbund) für “Do you know Urban? 1973 Heinrich-Mann-Preis (Der Heinrich-Mann-Preis ist ein Essay-Preis, der seit 1953 zunächst von der Akademie der Künste, dann von der Akademie der Künste, Berlin , verliehen wird) der DDR (Ostdeutschland, ehemals Deutsche Demokratische Republik, war während des Kalten Krieges ein Ostblockstaat) Akademie der Künste und Heinrich-Greif-Preis (Der Heinrich-Greif-Preis war ein ostdeutscher Staatspreis für Beiträge zur Film- und Fernsehindustrie des Landes). 1978 Verleihung des Ingeborg-Bachmann-Preises (Das Festival der deutschsprachigen Literatur ist eine literarische Veranstaltung, die jährlich in Klagenfurt, Österreich, stattfindet) für seinen inneren Erfahrungsmonolog “No down, no far”. 1982 Jacob-Kaiser-Preis für “Es geht seinen Gang”, zusammen mit Erich Löst.
Ein Jahrzehnt nach dem Maürbau, unter der neunten Führung von Erich Honecker und im Zeichen der”Tauwetterperiode” in den innerdeutschen Beziehungen, die zur gegenseitigen Anerkennung der beiden deutschen Staaten führen wird, gilt die Existenz eines sozialistischen deutschen Teilstaates in der Welt als historische Tatsache. Die “sozialistische menschliche Gemeinschaft” wurde durch die “entwickelte sozialistische Gesellschaft” ersetzt. Diese gesellschaftliche Entwicklung hat sich insofern auf die Literatur ausgewirkt, als die Autoren die Menschen in ihren Werken nicht mehr nur nach sozialistischen Idealen erzogen, sondern zunehmend eine Vielzahl von Konflikten innerhalb der Gesellschaft anzusprechen begannen. Die Themen dieser Periode verlagern sich von Darstellungen des Klassenkampfes (Klassenkonflikt, häufig als Klassenkampf oder Klassenkampf bezeichnet, ist die Spannung oder der Antagonismus, der in der Gesellschaft aufgrund konkurrierender sozioökonomischer Interessen und Wünsche zwischen Menschen verschiedener Klassen besteht) zu Problemen des Individuums und der Gesellschaft. Auf dem VIII. Parteitag der SED (Sozialistische Einheitspartei Deutschlands, gegründet im April 1946, war die regierende marxistisch-leninistische Partei der Deutschen Demokratischen Republik von der Gründung im Oktober 1949 bis zur Auflösung nach der Friedlichen Revolution 1989) Deutschland ) 1971 wurde diese Entwicklung von der Partei anerkannt und eine neue Phase der Kulturpolitik offiziell eingeleitet. Diese behördliche Genehmigung bedeutet, dass eine Reihe noch nicht veröffentlichter Werke zur Veröffentlichung freigegeben oder aufgeführt werden können. Davon profitiert auch Ulrich Plenzdorf (Ulrich Plenzdorf war ein deutscher Schriftsteller und Dramatiker), der nun die bereits 1968 entstandene “Neün Leiden des jungen W.” veröffentlichen kann. Im März 1972 erschien die Prosa-Version in der Literaturzeitschrift “Sinn und Form”, während die Bühnenfassung im Mai desselben Jahres am Landestheater Halle uraufgeführt wurde. Die Veröffentlichung des Werkes löste in der DDR bemerkenswerte Reaktionen in der Öffentlichkeit aus. Während sich vor allem die Bühnenfassung großer Beliebtheit erfreute, führten die Zeitschrift “Sinn und Form” und andere Kulturzeitschriften eine rege Diskussion zwischen Schriftstellern und Laien. Sitzung des Zentralkomitees der SED 1973 kritisierten Erich Honecker (Erich Honecker war ein deutscher Politiker, der als Generalsekretär der Sozialistischen Einheitspartei von 1971 bis zu den Wochen vor dem Fall der Berliner Mauer 1989 die Deutsche Demokratische Republik führte) und Kurt Hager (Kurt Hager war ein ostdeutscher Staatsmann, Mitglied der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands, der als Chefideologe der Partei bekannt war und viele kultur- und bildungspolitische Entscheidungen in Ostdeutschland traf) Plenzdorf und andere kürzlich veröffentlichte Werke. Sie waren der Meinung, dass solche Werke dem Sozialismus widersprechen. Sie wollten die Entwicklung der Literatur wieder stärker kontrollieren und teilweise umkehren. Bemerkenswert ist, dass trotz dieser Einwände die öffentliche Diskussion über “Die neun Leiden des jungen W.” weitergeht. Es ist somit Ausdruck der Emanzipation der Literatur und zugleich ein Meinungsaustausch über die Ziele der Neuausrichtung.
Inhalt: Lehrling Edgar Wibeau bricht seinem Trainer in einem Kampf den Zeh. Er und sein Freund Willi beschließen, nach Berlin zu gehen und sich an der Kunstakademie zu bewerben. Nachdem sie dort im Gegensatz zu Willi abgelehnt werden, bleibt er in Berlin und findet in einem abgerissenen Gartenhaus Unterschlupf. Hier trifft er Charlie und verliebt sich in sie. Charlie hat offensichtlich auch große Sympathie für Edgar. Im Sommerhaus des Gartenhauses findet er eine Reklameausgabe von Göte’s “Die Leiden des jungen Werthers ” (ein epistolischer, locker autobiografischer Roman von Johann Wolfgang von Goethe , erschienen 1774) “, wobei er nicht weiß, welches Buch es aufgrund der verwendeten Titelblätter ist, und es nach anfänglichem Zögern mit wachsendem Interesse durchliest. Anschließend nimmt er Textpassagen, die seine eigene Situation widerspiegeln, auf Band auf und schickt sie an Willi. Nach einiger Zeit kehrt Charlies Verlobter vom Militärdienst zurück, die beiden heiraten und ziehen in einen anderen Stadtteil. Der Kontakt wird zunächst abgebrochen. Um neue soziale Kontakte zu knüpfen und etwas Geld zu verdienen, arbeitet er für ein Team von Malern, die mit der Entwicklung einer nebelfreien Farbspritzmaschine (NFG) beschäftigt sind. Durch ständige Provokationen des Vorarbeiters Addi wird er hinausgeworfen und beschließt, seine eigene NFG zu entwickeln. Obwohl er nach Zarembas Arbeit wieder in die Säule gebracht wird, arbeitet Edgar weiter an dem Gerät. Als er Charlie wieder besucht, verbringen sie einen Tag zusammen. Aber am Ende kehrt sie zu ihrem Mann zurück. Edgar ist tief enttäuscht und gedemütigt und beginnt Werthers Selbstmordmotive zu verstehen. Dennoch schließt er Selbstmord kategorisch aus. Stattdessen konzentriert er sich auf die Entwicklung seiner NFG. Beim ersten Test erliegt er einem Stromschlag. Die Farbexplosion zerstört die Pergola und seine Bilder werden unbrauchbar. Er wird am nächsten Tag von seinen Arbeitskollegen gefunden, die ihn suchen, da er bereits zwei Tage ohne Entschuldigung abwesend ist.
Menschen – Edgar Wibeau ist ein junger Mann voller Widersprüche. Edgar ist der vorbildliche Sohn und Lehrling in seiner Heimatstadt Mittenberg. Er hat in seiner Kindheit und Jugend niemanden in Schwierigkeiten gebracht oder Konventionen verletzt. Er nennt seine Familiensituation als Motiv für seine Flucht in die eigene Welt. Er fühlt sich durch die Gesellschaft eingeschränkt und sieht seine Erfüllung nicht darin, seit 40 Jahren in einem Kombinat zu arbeiten. Charlie ist die wichtigste Person in seinem Leben. Bei der Begegnung mit Dieter wird deutlich, dass er eine starke Abneigung gegen übertriebene Ordnung und Pedanterie hat. Er hat eine Vorliebe für Idiotie, die er mit Zaremba und Charlie teilt und die ihn mit den beiden verbindet. Es gibt Parallelen zu Werther, aber er hat die Möglichkeit, seine Einstellung zu ändern. Er benutzt Werhers Sprache als”Waffe” gegen Dieter und Addie, um sie zu schockieren oder in die Arme zu nehmen.
Die Mutter ist die Leiterin des Unternehmens, in dem Edgar seine Ausbildung begann. Sie zog ihn allein auf und verbot dem Vater, seinen Sohn zu kontaktieren. Nachdem Edgar von zu Hause weggelaufen ist, bricht für sie eine Welt zusammen.
Der Vater ist neunzehn Jahre älter als Edgar und hat ihn seit seinem fünften Lebensjahr auf Wunsch seiner Mutter nicht mehr gesehen. Nachdem er von Edgars Tod gehört hat, versucht er herauszufinden, wie und wer sein Sohn tatsächlich war. Er ist nicht, wie Edgar vorgibt, ein Maler, sondern ein Statiker. Er trinkt und hat häufig wechselnde weibliche Bekannte.
Charlie ist eine zwanzigjährige Kindergärtnerin und ist mit Dieter verlobt, der seinen Militärdienst ableistete und später Literatur studierte, die sie später auch heiratet. Als Edgar nach der Hochzeit wieder zu Besuch kommt, verbringen die beiden einen Tag zusammen und lernen sich noch besser kennen. Aber am Ende kehrt sie zu ihrem Mann zurück.
Zaremba ist ein Arbeiter in Edgars Malerkolonne. Er ist bereits im Rentenalter und arbeitet weiterhin ehrenamtlich. Er ist Gewerkschaftsführer und auch persönlich eine wichtige Autorität in der Kolumne; z.B. schlichtet er Streitigkeiten, indem er alte Arbeiterlieder singt. Sein ganzer Körper ist mit kommunistischen und “progressiven” Symbolen tätowiert. Er wird Edgars väterlicher Freund und Vorbild. Er vertritt die Ideale des Sozialismus. Aber dieser Typ wird von der Gesellschaft deportiert und lebt wie Zaremba ein unterprivilegiertes Dasein. Dieser Kerl hat seine Vorbildfunktion verloren. Indem er Edgars Vorbild wurde, konnte Zaremba die DDR kritisieren und sich gleichzeitig mit den Idealen des Sozialismus identifizieren.
Addi ist als Vorarbeiter voll in das DDR-System integriert. Einerseits repräsentiert er das System, andererseits ist er bei seiner Bekanntschaft mit Edgar immer sehr hilfsbereit und gutmütig oft nachdem Zaremba ihn beeinflusst hat. Edgar irritiert und provoziert Addi ständig während der Arbeit. Dennoch respektiert er Addi auf seine Weise.