Weimarer Republik – Wo bleibt die Demokratie?

Weimarer Republik – Wo ist die Demokratie ?

Im Januar 1919, nach der unfreiwilligen Abdankung von Kaiser Wilhelm ІІ und dem damit verbundenen Sturz der Monarchie durch die Novemberrevolution (die Deutsche Revolution oder Novemberrevolution war ein Bürgerkrieg im Deutschen Reich am Ende des Ersten Weltkriegs, der zur Ablösung der deutschen Reichsregierung durch eine Republik führte), beschloss die Nationalversammlung, eine bürgerliche, parlamentarische Republik zu gründen. (Eine parlamentarische Republik ist eine Republik, die unter einem parlamentarischen Regierungssystem operiert, in dem die Exekutive ihre Legitimität aus der Legislative bezieht und ihr gegenüber rechenschaftspflichtig ist). Der Ort seiner Gründung war Weimar, worauf der Name Weimarer Republik zurückgeht. Die Weimarer Republik existierte von 1919-1933. Ein Grund für den Zerfall der Weimarer Republik ist der Mangel an Demokratie , auf den ich im folgenden Hauptabschnitt näher eingehen möchte.
Von Anfang an verbarg die Weimarer Republik viele Gefahren für die Demokratie . Die Bürger konnten sich vor allem in den ersten Jahren nie wirklich mit der Republik und der Demokratie identifizieren, und es heißt, dass es nicht einfach war, sich in diesen chaotischen Jahren nach 1918 zu orientieren, um einen zuverlässigen Halt zu finden. Die Menschen wurden sozusagen ins kalte Wasser geworfen, sie waren nicht auf die Republik und die damit verbundenen Bürgerpflichten vorbereitet, wie z.B. die Wahl, bei der die Bürger nach dem Ver

ständnis der besseren Gesellschaft nur noch minderjährige, führungsbedürftige Rinder wählten (2. Spalte, 3. Abschnitt) Diese Aussage ist Gift für die Demokratie, weil sie von der Mitbestimmung lebt (Mitbestimmung ist die Praxis der Arbeitnehmer eines Unternehmens, die das Recht haben, für Vertreter im Vorstand eines Unternehmens zu stimmen) und gleichberechtigte Entscheidungen.
Der Pflichtmensch, der im unzerbrechlichen Gehorsam, in streng regulierter Militär - und Zivildisziplin sein Lebenswerk nach einem heiligen Moralkodex unter dem Doppelstern o (in der Beobachtungsastronomie ist ein Doppelstern oder ein visuelles Doppelstern ein Paar Sterne, die von der Erde aus gesehen dicht beieinander am Himmel erscheinen) Thron und Altar vollendete, Dieser Zwangsmensch sah sich einst einer Freiheit ausgesetzt, die aus Willkür, Unordnung, Unmoral zu bestehen schien (2. Spalte, 2. Absatz). Auf der Grundlage dieser Passage wird die Situation, in der sich die Bürger befanden, dargestellt. Die Demokratie wurde als etwas Schlechtes angesehen, als eine Gefahr für Brauch und Ordnung, die man zurückschauen wollte, was durch die folgende Passage bestätigt werden soll: Diese Haltung ebnete den Weg für radikale Organisationen, aber man flirtete auch mit dem Freikorps  (Freikorps waren deutsche Freiwilligeneinheiten, die es vom 18. bis Anfang des 20. Jahrhunderts gab, deren Mitglieder unabhängig von ihrer eigenen Nationalität effektiv als Söldner kämpften), das aus dem Krieg stammt und schließlich mit den neuen militanten Formationen der NSDAP befreundet war. (Die Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, im Englischen gemeinhin als Nazi-Partei bezeichnet, war eine politische Partei in Deutschland , die zwischen 1920 und 1945 aktiv war und die Ideologie des Nationalsozialismus praktizierte) Die Putschisten im Kapp-Stil konnten auch auf das Wohlwollen der bürgerlichen Gesellschaft zählen. (2. Spalte, 4. Abschnitt) Darin besteht eine große Gefahr, denn die Putschisten wollten die Demokratie bereits 1920 im Kapp-Putsch und 1923 im Hitler-Ludendorff-Putsch stürzen. (Nazi-Partei) Das konnte damals noch verhindert werden, denn zu der Zeit, als Ebert Reichspräsident war, war die Demokratie noch stark genug. Obwohl die Weimarer Republik damals schon auf der Grundlage einiger Verfassungsartikel eine Scheindemokratie war, nutzte Ebert nicht, was sich später in Hindenburg ändern würde. Ein wichtiger Artikel war §48, der besagt, dass der Reichspräsident beim Militär eingreifen kann, wenn Frieden und Ordnung im Reich gefährdet sind, und dass er demokratische Gesetze außer Kraft setzen kann (Briefgeheimnis,  Meinungsfreiheit  (Redefreiheit ist das Recht, seine Meinungen und Ideen ohne Angst vor Vergeltung oder Zensur der Regierung oder gesellschaftlicher Sanktion) und Pressefreiheit zu äußern). (Pressefreiheit oder Medienfreiheit durch verschiedene Medien, wie z.B. elektronische Medien und veröffentlichte Materialien) Der Reichspräsident hat das oberste Kommando über die Armee und kann den Reichstag auflösen (Der Reichstag war von 1919, als er die Weimarer Nationalversammlung ablöste, bis zur Übernahme durch die Nazis 1933 ein gesetzgebendes Organ von Weimarer Deutschland ) mit Hilfe von §25, wodurch es keine Demokratie mehr geben würde. Daraus schließe ich, dass der Reichspräsident als Ersatzkaiser in der Weimarer Republik fungierte. (Die Weimarer Republik ist eine inoffizielle, historische Bezeichnung des deutschen Staates zwischen 1919 und 1933) Als Paul von Hindenburg  (Paul Ludwig Hans Anton von Beneckendorff und von Hindenburg, allgemein bekannt als Paul von Hindenburg, ein deutscher Offizier, Staatsmann und Politiker war, der von 1925 bis zu seinem Tod 1934 als zweiter Präsident Deutschlands diente) 1925 als gewählter Reichskanzler des Reiches die demokratische Situation verschlechterte. Er ist dem Kaiser noch sehr treu ergeben, militärisch orientiert und hält Kontakt zu Kaiser Wilhelm ІІ. Wie ich in der folgenden Textstelle aus einem Brief von H. an den Kaiser klarstellen möchte, bleibe ich treu und geehrt als die kaiserliche und königliche Majestät (die kaiserliche und königliche Majestät war der Stil, der von den Königs-Kaisern und ihren Gemahlinnen als Häuptlinge kaiserlicher Dynastien, die gleichzeitig königlich waren, verwendet wurde) des unterwürfigsten v. Hindenburg, Generalfeldmarschall bis zu einem nicht entfernten Grab. Nach meiner Erfahrung ist es für eine Demokratie nicht gut, wenn eine militärisch orientierte Person im Amt des Reichspräsidenten sitzt, der auch in ständigem Kontakt mit dem ehemaligen Kaiser steht. Aufgrund von Unruhen im Land ist der Reichskanzler immer mehr gezwungen, die §§ 25 und 48 in Anspruch zu nehmen. Jetzt beginnt die Zeit der Präsidialregierung und man spricht vom Selbstmord der Demokratie.

Ich hoffe, dass meine Bemerkungen zu diesem Thema tiefgründig und überzeugend waren.