Naturerfahrungen im 18ten Jahrhundert oder die Aufklärung

Naturerlebnisse im 18. Jahrhundert oder in der Aufklärung

Das 18. Jahrhundert war historisch von einem großen Umbruch geprägt, bei dem die seit Jahrhunderten festsitzende Sozialstruktur zu zerfallen begann und das bestehende Ständesystem in Frage gestellt wurde. Das Monopol auf Wissen und Wahrheit lag nicht mehr nur bei der Kirche; die Wissenschaft als Gegenpol entstand in dieser Zeit und zum ersten Mal wurde auch dem einfachen Volk eine alternative Lehre und neues Wissen angeboten, das seine von Geburt an in der Gesellschaft nicht als von Gott gegebene Position darstellte und ihnen eine theoretische Möglichkeit bot, den Zustand, in den sie hineingeboren wurden, zu verlassen, und damit eine neue Gesellschaftsform, in der nicht die Geburt den Zustand einer Person, sondern die erreichte Leistung im Leben sowie das erworbene Wissen bestimmen würde. Die Aufklärer haben diesen Gedanken jedoch nicht konsequent beendet; sie haben auf die Missstände hingewiesen, aber nicht zur Revolution aufgerufen. Es ging ihnen nicht um das Wohlergehen des Einzelnen, sondern nur um den Erwerb von mehr Wissen und die theoretische Analyse der Gesellschaftsordnung. Die sich durch die Aufklärung langsam verändernde Stimmung in der Gesellschaft, die natürlich bei mehr als 90% der Bevölkerung der dritten Klasse vorherrschte, gipfelte in der Französischen Revolution (Die Französische Revolution war eine Periode tiefgreifender

sozialer und politischer Umwälzungen in Frankreich , die von 1789 bis 1799 andauerte und von Napoleon während der späteren Expansion des französischen Reiches teilweise mitgerissen wurde), in der eine Regierung des einfachen Volkes erreicht werden sollte und die dem Adel, einschließlich des damals noch nicht geflohenen Königshauses, zum Opfer fiel.
Dieser soziale Umbruch begann in der intellektuellen Klasse, so dass die ersten Gedanken der Aufklärung in philosophischen Schriften und literarischen Werken zu finden sind, die neuen Ideen dem einfachen Volk nur sehr langsam und allmählich zugeführt wurden, so dass die Literatur des 18. Jahrhunderts bereits sehr früh in der Epoche der Aufklärung eingeordnet werden kann, obwohl die gesamte Gesellschaft und hier vor allem der dritte Staat
erst viel später von diesen Ideen beeinflusst wurde.

Das wichtigste Zeichen der Aufklärung ist die Entstehung des wissenschaftlichen Weltbildes. Jede Beobachtung, die in der Natur gemacht werden konnte, wurde im Zeitalter der Aufklärung streng rational betrachtet und analysiert (Die Aufklärung war eine intellektuelle Bewegung, die im 18. Jahrhundert die Ideenwelt in Europa beherrschte, Das Jahrhundert der Philosophie) . Wenn vorher unerklärliche Phänomene von der Kirche automatisch beantwortet wurden und damit theologisch mit dem vermehrten Auftreten der Naturwissenschaften eine weitere Möglichkeit bestand, das Unbekannte zu betrachten und eine wissenschaftliche Antwort auf Fragen zu finden, wurden erstmals in der Geschichte der Kirche die Lehren der Kirche auf ihren Wahrheitsgehalt hin untersucht und bekanntes Wissen in Frage gestellt. Zum ersten Mal wurde jeder, einschließlich des einfachen Volkes, aufgefordert, seinen eigenen Intellekt zu nutzen und sich nicht mehr darauf zu verlassen, dass andere für ihn denken und dass das, was sie im Sinn hatten, automatisch die Wahrheit war. Diese neue Form des Denkens spiegelt sich besonders gut in dem Sprichwort Lieber Gott, wenn es dich gibt, habe Erbarmen mit meiner Seele, wenn ich eine von Voltaire habe; bisher festgelegte Fakten wurden plötzlich in Frage gestellt und, da sie nicht abschließend beantwortet werden konnten, verursachten oft eine emotionale Leere und Unsicherheit und führten zu den vielen Versuchen der Erleuchteten. um zu beweisen Gott durch die Naturwissenschaften. In der Poesie der Aufklärungsepoche gibt es daher sowohl eine starke Neigung zur Naturwissenschaft als auch den erkennbaren Versuch, Gott seine Rolle in dieser neuen Denkweise zuzuweisen und zu machen erfahrbar durch die Wissenschaften.