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Alfred Andersch, Zanzibar oder der letzte Grund
Inhaltsverzeichnis
1. Biographie Alfred Andersch
2.Inhaltsverzeichnis
3.Hauptcharaktere
1. Biographie Alfred Andersch
1914
Alfred Andersch wurde am 4.2.1914 in München geboren. Sein Vater ist Versicherungsagent und von Beruf Geschäftsmann. Anderschs Mutter kommt aus Böhmen (Böhmen ist die westlichste und größte historische Region der tschechischen Länder in der heutigen Tschechischen Republik). Er wächst zusammen mit seinen Brüdern Rudolf und Martin auf. Alfred Anderschs Kindheit fällt mitten in den Ersten Weltkrieg.
1920-1928
Alfred Andersch besucht die Grundschule und das Wittelsbacher Gymnasium. Er ist bekannt als fauler Schüler. Er hat nur gute Noten in deutschen Aufsätzen.
1929/1930
Mit vierzehn wird Andersch wegen seiner schlechten Noten nicht versetzt. Deshalb macht er eine Lehre als Buchhändler beim Wega-Verlag. Alfreds Vater stirbt nach langer Zeit des Leidens an einer Kriegsverletzung. Andersch tritt dem Kommunistischen Jugendverband (KJV) bei, obwohl die Familie traditionell bürgerlich ist.
1932/1933
Anfang 1932 wird er arbeitslos. Er beginnt, eine zunehmende Rolle in der KPD (Kommunistische Partei Deutschlands (Die Kommunistische Partei Deutschlands war zwischen 1918 und 1933 eine große politische Partei in Deut
schland und eine kleine Partei in der Nachkriegszeit, bis sie 1956 verboten wurde)) zu
spielen. Wegen seiner Fähigkeit, die Dinge systematisch anzugehen, wird der junge Kommunist schnell zum Leiter der Organisation der KJV ernannt.
1933
Am 27. Februar brennt der Deutsche Reichstag, Andersch wird als Kommunist verhaftet. Er wird in das Konzentrationslager Dachau (das erste der in Deutschland eröffneten NS-Konzentrationslager für politische Gefangene) gebracht, im Mai freigelassen und im Herbst wieder verhaftet. Danach wird Alfred Andersch der Gestapo unterstellt (die Gestapo, Abkürzung für Geheime Staatspolizei, war die offizielle Geheimpolizei von Nazi-Deutschland und dem von Deutschland besetzten Europa) und muss seine politischen Aktivitäten einstellen.
1934
Nach Anderschs Italienreise entstehen die ersten literarischen Werke.
1935
Andersch heiratet Angelika Albert, Tochter eines reichen Herstellers. Sie ist halbjüdisch.
1937-1940
Als Büroangestellte findet Andersch Arbeit in München . Langsam zieht er sich aus der Auflösung der Ehe mit Angelika zurück.
1940
Alfred Andersch wird eingezogen und ist ein Besatzungssoldat in Frankreich .
1941-1943
Er wird vorübergehend aus der Wehrmacht entlassen und arbeitet als Werbeleiter in Frankfurt .
1943/1944
Wieder einmal wird Andersch am 6. Juni 1944 an der italienischen Front (Die italienische Kampagne des Zweiten Weltkriegs war der Name der alliierten Operationen in und um Italien , von 1943 bis zum Ende des Krieges in Europa) an die Amerikaner abgezogen und verlassen.
1944/1945
Andersch wird Kriegsgefangener (Ein Kriegsgefangener oder “Vermisster”) ist eine Person, die während oder unmittelbar nach einem bewaffneten Konflikt von einer kriegführenden Macht inhaftiert wird. Während seiner Aufenthalte war er an der Redaktion der Kriegsgefangenenzeitschrift Der Ruf beteiligt. Danach kehrte er nach Deutschland zurück, wo er als Redaktionsassistent von Erich Kästner arbeitete (Emil Erich Kästner war ein deutscher Schriftsteller, Dichter, Drehbuchautor und Satiriker, bekannt vor allem für seinen Humor, und für Kinderbücher wie Emil und die Detektive) bei der Neuen Zeitung in München (München ist die Hauptstadt und größte Stadt Bayerns, am Isarufer nördlich der bayerischen Alpen). Später veröffentlichten Andersch und Hans Werner Richter (Hans Werner Richter war ein deutscher Schriftsteller) die Zeitschrift Der Ruf. Das Papier wird von der amerikanischen Militärregierung in Bayern verboten (Nach der Niederlage Nazi-Deutschlands im Zweiten Weltkrieg behaupteten die siegreichen Alliierten ihre Autorität über das gesamte Gebiet des Deutschen Reiches, das westlich der Oder-Neiße-Linie lag, nachdem sie die Regierung von Adolf Hitler nach der 16.
1947
Alfred Andersch besucht das erste Treffen der Gruppe 47 (Gruppe 47 war eine Gruppe von Teilnehmern an deutschen Schriftstellertreffen, eingeladen von Hans Werner Richter zwischen 1947-1967) .
1948-1950
Andersch arbeitet als Redakteur für das Abendstudio des US-Radiosenders Radio Frankfurt . Am 25. April 1950 heiratet er die Malerin Gisela Groneür. 1955-1958 gründet er im Süddeutschen Rundfunk einen Radioessay und wird Chefredakteurin. Gleichzeitig ist er Herausgeber der Zeitschrift Texte und Zeichen. 1955 beginnt Andersch den Roman Sansibar oder den letzten Grund zu schreiben. Zwei Jahre später erscheint der Roman.
1958
Alfred Andersch gibt seinen Beruf auf. Er zog nach Berzona (Berzona ist ein Dorf und ehemalige Gemeinde im Kanton Tessin, Schweiz ), Schweiz , wo er als freier Schriftsteller lebt. Er erhält den Deutschen Kritikerpreis für Sansibar oder den letzten Grund.
1961
Der Roman Sansibar oder der letzte Grund wird von Leopold Ahlsen verfilmt.
1962-1976
Andersch reist nach Rom , Berlin , Mexiko, Spanien und Portugal (Portugal, offiziell die Portugiesische Republik, ist ein Land auf der Iberischen Halbinsel in Südwesteuropa). 1965 leitete er eine Fernsehfilmexpedition in die Arktis.
1977
Er ist schwer krank und muss eine Nierentransplantation haben.
1980
Alfred Andersch (Alfred Hellmuth Andersch war ein deutscher Schriftsteller, Verleger und Rundfunkredakteur) stirbt am 21.02.1980 im Alter von 66.
2. Inhaltsverzeichnis
1937 treffen sich fünf Menschen, die alle mit der Idee der Flucht spielen, zufällig in der kleinen baltischen Stadt Rerik. Der namenlose Junge hasst Rerik, weil er denkt, dass Rerik seinen Vater getötet hat und dass nichts los ist, er will auch Abenteuer wie Huckleberry Finn erleben; der kommunistische Funktionär Gregor will sich mit einer Mission von der Partei und ihrem aussichtslosen Kampf distanzieren. Sein Kamerad, der Fischer Knudsen, muss seine geistig behinderte Frau vor den Nazis schützen und kann deshalb nicht fliehen. Pastor Helander hat eine sehr schmerzhafte Kriegswunde, die ihn daran hindert zu entkommen, aber er will den “lesenden Klosterschüler” vor der Zerstörung durch die Nazis bewahren. Die Jüdin Judith Levin kam aus Hamburg nach Rerik, um nach Schweden zu fliehen und so dem Konzentrationslager zu entkommen.
Dem Funktionär Gregor gelingt es, den Fischer Knudsen davon zu überzeugen, die Skulptur des lesenden Klosterschülers nach Schweden zu bringen. Als der Junge den Gregor und die Skulptur an einem vereinbarten Treffpunkt abholen soll, um sie zu Knudsens Schiff zu bringen, bringt Gregor Judith mit, die dann von Knudsen nach einer körperlichen Konfrontation zwischen Gregor und Knudsen mitgenommen wird. Gregor selbst kommt jedoch nicht mit. So werden Judith und die Klosterschülerin am Ende des Romans gerettet. Der Junge, der endlich die lang erwartete Chance zur Flucht bekam, nimmt sie nicht an und kehrt mit Knudsen nach Rerik zurück. Pastor Helander erschießt einen der anderen, als sie den lesenden Klosterschüler abholen. Dann wird er selbst erschossen.
3. Hauptfiguren
Der Junge
Im Roman spielt der Junge eine besondere Rolle. Alle Kapitel des Jungen sind kursiv gedruckt, das Buch beginnt und endet mit einem solchen Kapitel, der Junge ist fünfzehn Jahre alt. Er arbeitet als Schiffsjunge bei Knudsen. Er lebt bei seiner Mutter, von der er sich nicht verstanden fühlt. Er leidet darunter, nie einen Vater zu haben. In Rerik galt er als Säufer, der, als der Junge fünf Jahre alt war, mit seinem Boot kenterte und in der Ostsee ertrank (Die Ostsee ist ein Meer des Atlantiks, das von Skandinavien, Finnland, den baltischen Ländern und der nordeuropäischen Tiefebene eingeschlossen ist). Der Junge verbringt seine Freizeit in seinem Versteck, das sich in einem alten Kornspeicher befindet. Hier liest er Huckleberry Finn, mit dem er sich identifizieren kann. Er träumt davon, als Seemann auf einem Frachter über das Meer zu segeln und Abenteuer-Türen wie Huckleberry Finn zu erleben. Er will mit sechzehn Jahren in Hamburg (Hamburg, offiziell Freie und Hansestadt Hamburg, ist die zweitgrößte Stadt in Deutschland und die achtgrößte Stadt in der Europäischen Union) auf einem Frachter mieten, den seine Mutter verbietet, also will er aus Rerik aussteigen. Er rechtfertigt seine Fluchtgedanken mit drei Argumenten:
In Rerik ist nichts los
Rerik tötete seinen Vater
Es gibt Sansibar (Sansibar ist ein halbautonomer Teil von Tansania in Ostafrika) hinter dem offenen Meer
Im Laufe des Romans durchläuft der Junge einen Reifeprozess. Er entwickelt sich vom pubertierenden Kind zum Teenager, der lernt, Verantwortung zu übernehmen und beginnt, die Realität zu erkennen. Er findet, dass seine Situation nicht mit der von Huckleberry Finn vergleichbar ist (Adventures of Huckleberry Finn ist ein Roman von Mark Twain, der erstmals im Dezember 1884 im Vereinigten Königreich und im Februar 1885 in den Vereinigten Staaten veröffentlicht wurde). Am Ende des Buches stellt er fest, dass er verpflichtet ist, mit Knudsen zurückzukommen und dass er eigentlich keinen wirklichen Grund hat zu fliehen.
Klosterschüler
Zunächst einmal hat der Klosterschüler keine besondere Bedeutung für den Jungen. Er weiß nur, dass es eine Skulptur aus der Kirche ist. Gegen Ende des Buches, auf dem Weg nach Schweden , spricht er mit Judith über die Klosterschülerin. Judith erzählt ihm, dass der Klosterschüler nicht die Bibel liest, wie der Junge denkt, sondern alles, was er will. So versteht der Junge, warum der Klosterschüler Deutschland verlassen muss. Er beschließt, es genauso zu machen wie der Klosterschüler und will in Schweden bleiben. Am Ende des Buches beschließt er jedoch, mit Knudsen nach Deutschland zurückzukehren.
Knudsen
Knudsen ist ein Fischer, der zusammen mit seiner psychisch kranken Frau Bertha in Rerik lebt. Er ist das letzte aktive Mitglied der Kommunistischen Partei der Stadt. Fischer Knudsen ist von der Partei enttäuscht, weil sie nichts gegen den Nationalsozialismus unternimmt. Also trifft er widerwillig Gregor. Vom ersten Moment an mag er den Parteifunktionär Gregor nicht, denn Knudsen merkt, dass er desertieren will. Zu Beginn der Handlung bittet Helander ihn, den lesenden Klosterschüler nach Skilling zu bringen. Er lehnt diese Bitte entschieden ab: Der Priester, dachte Knudsen. Dieser verrückte Priester. Sein Hass auf Gregor wächst, wenn er von ihm gezwungen wird, die Skulptur zu retten. Knudsen betrachtet die Rettung des lesenden Klosterschülers als seine letzte Aktion im Namen der Partei. Knudsen fühlt sich von Gregor getäuscht, als er ihn mit Judith konfrontiert. Mit Knudsens Weigerung, Judith mitzunehmen, kommt es zu einem Angriff zwischen Knudsen und Gregor. Schließlich stimmt Knudsen zu, Judith mitzunehmen, sogar Gregor würde er mitnehmen. Um keine Schwäche zu zeigen, wird Gregor Knudsens Angebot abgelehnt, obwohl Knudsen die beste Fluchtmöglichkeit hat, flieht er nicht. Das liegt an seiner Frau, die er sehr liebt. Wenn er sie zurücklassen würde, hätte sie wenig Überlebenschance. Wenn sie mit Bertha fliehen würde, würde sie ins Ausland geschickt, was Knudsen vermeiden will. Knudsen sieht seine Freiheit in Rerik nicht unter Druck, solange er nicht die Aufmerksamkeit anderer auf sich zieht. Deshalb beschließt er, in Rerik zu bleiben.
Klosterschüler
Für Knudsen hat der Klosterschüler zunächst keine Bedeutung. Er sieht ihn als die Idole des Priesters. Später bekam er jedoch eine Bedeutung für Knudsen, er nannte ihn ein seltsames Wesen aus Holz. Der Klosterschüler ließ Knudsen nach Schweden gehen und so wurde er auch zu einem Symbol der Freiheit für Knudsen.
Gregor
Gregor ist ein junger KPD-Beamter. Er besuchte die Moskauer Lenin-Akademie. Dann kommt er mit einem falschen Pass nach Rerik. Dort zögert er, den Anweisungen des Zentralkomitees zu folgen und eine Kerngruppe aufzubauen. Eigentlich sucht er nur nach einem guten Grund zu fliehen. Er glaubt nicht mehr an die Arbeit in der Partei. Gregor denkt, er ist ein Niemand. Er denkt, er hat alles falsch gemacht. Die Begegnung mit Judith und dem Klosterschüler verwandelt ihn. Er erkennt, dass man nicht Diener seiner Ideologie sein muss, sondern im eigenen Interesse leben kann. Durch diese Erkenntnis gewinnt er seine Freiheit zurück. Mit dem Opfer für das Mädchen, in das er sich verliebt hat, ist bewiesen, dass er seine Willensfreiheit wiedererlangt hat.
Gregor identifiziert sich zuerst mit dem lesenden Klosterschüler (“Das sind wir.) Er erinnert sich, dass er auf die gleiche Weise in der Lenin-Akademie saß. Doch dann merkt er plötzlich, dass die Skulptur ganz anders ist. Er sieht aus wie jemand, der das Buch jederzeit schließen und aufstehen kann, um etwas ganz anderes zu tun.”(S.43) Für Gregor ist die Figur ein Symbol der Freiheit, das er nie hatte, da er immer an die Befehle der Partei gebunden war. Er hat Zweifel an der Partei und überlegt, ob er mit dem Klosterschüler nach Schweden fliehen soll. Am Ende hat Gregor, obwohl er die Möglichkeit einer Flucht hat, weil er herausfindet, dass Knudsen ihn die ganze Zeit gehasst hat und wenn er entkommen wäre, hätte Knudsen ihn bis zum Ende seiner Tage gehasst. (S.141)
Helander
Helander ist Pastor in Rerik. Im Ersten Weltkrieg (Erster Weltkrieg , auch bekannt als Erster Weltkrieg , Erster Weltkrieg oder Krieg zur Beendigung aller Kriege, war ein weltweiter Krieg, der vom 28. Juli 1914 bis 11. November 1918 andauerte) wurde ein Bein nach einer
Kriegsverletzung amputiert. Sein Stumpf ist entzündet und die Schmerzen sind sehr stark. Er ist in einem religiösen Konflikt. Seit dem Tod seiner Frau fühlt er sich einsam und allein. Er fühlt sich auch von Gott allein gelassen. Innerhalb der Kirche ist er isoliert, da sich seine Amtskollegen längst mit den nationalsozialistischen Herrschern arrangiert haben. Er wartet auf ein Zeichen Gottes an der Kirchenwand und ist besonders besorgt um den Leseschüler des Klosters. Er betrachtet es nicht als Kunstwerk, sondern als das größte Heiligtum seiner Kirche. Für ihn ist der Leseschüler des Klosters ein Symbol für geistige Freiheit. Die Rettung des Plastiks hat oberste Priorität. Er muss auf die Hilfe von Knudsen und Gregor hoffen, denn sonst gibt es in Rerik keine Menschen mehr, denen er vertrauen könnte. Wie Gregor und Knudsen ist Helander einer der Abtrünnigen einer Organisation und gerät immer tiefer in eine Glaubenskrise. Er beginnt, gegen Gott zu rebellieren. Wenn die anderen den lesenden Klosterschüler abholen wollen, bricht er sogar das christliche Gebot “Du sollst den ersten der vier Männer, die den Raum betreten, nicht töten und erschießen. Als Helander dann von den anderen getötet wird, sieht er endlich die Schrift an der Kirchenwand, auf die er immer gewartet hat.
Judith
Judith Levin ist die einzige Person im Roman, deren vollen Namen wir kennen. Sie ist ein achtzehnjähriges Mädchen aus einer reichen Hamburger Familie. Sie hat ein hübsches Gesicht und schwarze Haare. Nach dem Selbstmord ihrer Mutter zieht sie einen Teil ihres Vermögens ab und reist, wie es ihre Mutter wollte, nach Rerik (Rerik ist eine Stadt im Kreis Rostock in Mecklenburg-Vorpommern), um der Verfolgung der Juden zu entfliehen. Man lernt wenig über ihre Flucht in die Freiheit. Sie macht eine Veränderung auf dem Schiff durch wie der Junge und sie wächst auf.
monastische Studenten
Judith Levin erkennt die Statue, sobald sie sie zum ersten Mal in der Kirche sieht. Sie kennt seinen Wert. Der Klosterschüler symbolisiert für sie die Freiheit, da er alle Bücher lesen kann, die er lesen möchte.