Cursus Continuus Lektion 21-30

Lektion 21 – Arme Delia!

Chloë: Hallo Delia, was machst du da? Warum bist du so traurig? Warum weinst du?
Delia: (leise)
C: Bist du nicht Delia, die neue Sklavin von Atia?
D: Ich werde nur in Rom Delia genannt. C: Von welchem Namen wirst du wirklich genannt und woher kommst du? D: Ich heiße Melissa und lebte in Assos (Assos, auch bekannt als Behramkale oder kurz Behram, ist eine kleine historisch reiche Stadt im Ayvacık Bezirk der Provinz Çanakkale, Türkei ). Das nennt man eine Kleinstadt in Asien. Von dort segelte ich mit einigen Begleitern zur Insel Pyrrha (In der griechischen Mythologie war Pyrrha die Tochter von Epimetheus und Pandora und Frau von Deucalion), als wir plötzlich von Piraten angegriffen wurden. Die Matrosen beginnen mit einem Kampf, aber wir sind überwältigt; einige wurden getötet; aber ich bin mit den anderen gefangen und nach Delos gebracht. C: Deshalb wirst du hier Delia genannt; auf Delos werden in der Regel viele Sklaven gekauft. D: Jetzt bin ich der Sklave von Atia. Die Herrin ist rau und hart. Sie gibt mir oft die grobe und harte Schuld, und manchmal befiehlt sie uns, zu bestrafen und zu schlagen. C: Und warum wirst du geschlagen? D: Die gerade Pseca wurde geschlagen und bestraft, weil sie die Haare der Dame schlecht angeordnet hatte. Das Elend rief, aber ich entkam kopfüber. Jetzt fürchte ich den Zorn der Herrin sehr, denn ich werde

sicherlich auch zurechtgewiesen, bestraft und mit Gewalt geschlagen werden. Lektion 22 – Denke auch an mich! Deine Mutter sagt zu C. Graccus: “Du versuchst, unsere Feinde in Schach zu halten. Weil du sagst, es ist schön, sie zu bestrafen. Aber achte darauf, den Staat nicht zu verwirren! Hütet euch davor, dass ihr von Hass und Wut bewegt werdet und nicht von der Vernunft! Sie können leben und die Feinde werden gesund sein! Wir wollen, dass sie ihre Verbrechen genießen können! Sie werden von den Göttern selbst bestraft werden! Aber du sollst deiner Mutter glauben, dass niemand außer denen, die deinen Bruder getötet haben, mir so viel Ärger bereitet hat wie du. Aber es ist notwendig, dass ihr darauf achtet, dass ich im Alter so wenig Ärger wie möglich habe und dass das, was ihr vorhabt zu tun, mir gefällt und dass ihr es für falsch haltet, etwas gegen meinen Willen zu tun. Siehst du nicht, wie ich nur noch ein kleines Stück von meinem Leben habe? Nicht einmal das kann dich für eine so kurze Zeit bewegen, dass du mir gehorchst und ruhig bist? Ich möchte, dass du so lebst, dass auch ich sorglos und nicht immer gestört sein kann. Weißt du nicht, was für einen Mann dein Bruder Tiberius (Tiberius war ein römischer Kaiser von 14 n. Chr. bis 37 n. Chr.) G. war, was er erreichen wollte, wie beschämend er getötet wurde? Ich hoffe, du machst mich nicht kinderlos und verärgerst nicht alles. Aber wenn du nicht bewegt wirst, dann solltest du deinen Wünschen gehorchen und dich um ein Amt im Tribunal bewerben, wenn ich tot bin.

Dann werdet ihr endlich tun, was ihr wollt, wenn ich nicht mehr fühle. Und doch möge der Jupiter dir nicht erlauben, hart zu bleiben und nicht an solche großen Wahnvorstellungen zu denken. Und wenn du weiter darauf bestehst, fürchte ich, dass du in deinem Leben so viel Ärger bekommst, dass du dir nie selbst gefallen kannst. Lebt wohl, denn ihr werdet unglücklich sein, weil ihr durch eure Schuld unglücklich seid. Auf Wiedersehen! Lectio 23 – Mutiger Junge! Als Marcus Cato bei seinem Onkel Marcus Drususus lebte, um ausgebildet zu werden, kam zu ihm, weil er der Tribun des Volkes war (Tribunus, in der englischen Tribüne, war der Titel verschiedener gewählter Beamter im alten Rom ), die Gesandten der Latinos, um die römische Staatsbürgerschaft zu erlangen (Die Staatsbürgerschaft im alten Rom war ein privilegierter politischer und rechtlicher Status, der freien Personen in Bezug auf Gesetze, Eigentum und Regierungsführung gewährt wurde). Von Quintus Poppedius, dem Anführer des Latiums (Latium ist eine der 20 Verwaltungsregionen Italiens, die sich im mittleren Halbinselteil des Landes befindet), aber Drusus (Nero Claudius Drususus Germanicus, geboren als Decimus Claudius Drususus, auch Drusus Claudius Nero, Drususus, Drusus I, Nero Drusus oder Drusus der Ältere war ein römischer Politiker und Militärkommandant) ‘ Gast wurde gebeten, ihm mit seinem Onkel zu helfen, Cato weigerte sich mit einem festen Ausdruck. Dann trug Poppedius denjenigen, für den immer wieder gebetet worden war, in den hohen Teil des Hauses. “Ich werfe dich sofort runter, wenn du es nicht tust….” Nicht einmal so konnte der Junge überredet werden, dem lateinamerikanischen Volk zu gehorchen. Dann sagte Poppedius: “Danken wir den Göttern, weil er so klein ist, denn wenn er bereits ein Senator wäre und gegen uns gesprochen hätte, dürften wir nicht auf die Staatsbürgerschaft hoffen. Später, als Marcus Cato (Cato der Ältere , geboren und auch bekannt als, und, ein römischer Senator und Historiker, bekannt für seinen Konservatismus und seine Ablehnung der Hellenisierung) nach Sulla in der Toga Pretexta gekommen war, um ihn zu begrüßen, und die Köpfe der Gesetzlosen in der Halle gesehen hatte, bewegt von dem schrecklichen Anblick, fragte er seinen Erzieher, warum niemand den grausamen Tyrannen getötet hatte. Und als er geantwortet hatte, dass den Menschen nicht der Wille, sondern die Fähigkeit fehle, bat er heftig darum, ihm ein Schwert zu geben. Er sagte: “Ich werde ihn mühelos töten, weil ich es gewohnt bin, an seinem Bett zu sitzen.” Als der Erzieher dies hörte, erkannte er den unerschütterlichen Willen des Jungen und schauderte so sehr über den Plan, dass er ihn nie nach Sulla kommen lassen würde, wenn er ihn nicht gründlich durchsucht hätte. Aber vielleicht hätte der Junge ihn getötet, wenn ihm ein Schwert gegeben worden wäre. Aber dass Marius selbst, Sullas Feind und Gegner, wenn er an diesem Ort gestanden hätte, sicherlich von Angst ergriffen worden wäre und seine Flucht beabsichtigt hätte, aber nicht Sullas Tod. Lectio 24 – Caesar und sein Vermögen Caesar führten seine Armee nie auf eine gefährliche Reise, bis er den natürlichen Zustand der Umwelt erkundete (nicht). Weil er sich immer sehr um das Wohl der Soldaten sorgte.

Aber, ausgelöst durch sein Verlangen nach Ruhm, berücksichtigte er oft zu wenig seine Gesundheit. Als ihm berichtet worden war, dass einige Lager in Germanien belagert worden waren, kam er durch die Wachposten der Feinde in gallischer Kleidung, um seinen eigenen zu helfen. Von Brundisium (Brindisi ist eine Stadt in der Region Apulien in Süditalien, der Hauptstadt der Provinz Brindisi, an der Adriaküste) er griff Dyrrachium an (Durrës, historisch auch bekannt als Epidamnos, Durazzo und Dyrrachium, ist der größte Hafen und die zweitgrößte Stadt und eine Gemeinde Albaniens) mit einigen Begleitern im Winter inmitten der Flotte von Feinden. Nachdem er dort lange Zeit vergeblich auf seine Truppen gewartet hatte, die er in Italien zurückgelassen hatte, bestieg er heimlich selbst ein kleines Schiff. Als die gewaltigen Überschwemmungen dies in Bedrängnis brachten, mahnte er die Matrosen, die durch die Angst vor dem Tod erschrocken waren, auf diese Weise: “Cäsar segelt mit dir, und Cäsars Glück! Nicht einmal durch Vorbehalte und bestimmte Vorzeichen wurde er jemals abgeschreckt: Als er an die Küste Afrikas ging, sagte er: “Ich habe dich, Afrika .” Als er nach der Schlacht bei Pharsalus den Hellespont (die Dardanellen, in der Antike auch Hellespont genannt) mit einem Frachtschiff überquerte, floh er nicht vor einem gewissen L. Cassius, der ihn mit 10 feindlichen Schiffen traf, sondern ihn ermahnte, sich ihm zu ergeben und ihn demütig aufnahm. Diese große Kühnheit wurde von allen bewundert. Aber in Alexandria (Alexandria ist die zweitgrößte Stadt und ein bedeutendes Wirtschaftszentrum Ägyptens, das sich entlang der Mittelmeerküste im nördlichen Mittelteil des Landes erstreckt), wo er durch eine (bestimmte) Schlacht ins Meer getrieben worden war, entkam er dem feindlichen Schwimmen und zog den Mantel des Kommandanten mit den Zähnen hinter sich her, damit er ihnen nicht die Beute geben würde. Er erhält auch großes Lob dafür, dass er alles mit einer unglaublichen Geschwindigkeit erledigt hat: Als er hörte, dass der König Pharnä von Pontus das Reich in Asien besuchte und bereits einige Gebiete in Besitz genommen hatte, führte er drei Legionen gegen ihn an und besiegte seine Truppen in einer einzigen Schlacht und zwang sie zur Flucht. Er berichtete diesen Sieg einem Freund mit den Worten: “Ich kam, sah und triumphierte.” Lektion 25 – Kommt zum Frühlingsfest Licinia: Weißt du, welcher Tag heute ist, Sextus? Sextus: Die Iden des Monats März (Die Iden des Monats März sind ein Tag auf dem römischen Kalender, der dem 15. März entspricht), warum fragst du? L: Denn an diesem Tag ist das Fest der Anna Perenna (Anna Perenna war eine alte römische Gottheit des Kreises oder “Ring” des Jahres, wie der Name deutlich sagt), unweit der Ufer des Tiber. S: Solche Feste, die nur den einfachen Menschen gefallen, sind mir egal. L: Sind wir nicht Plebejer, die an die Götter glauben? S: Das sind wir, aber ich glaube, dass wir uns über andere Dinge als einen großen Teil der Menschen freuen. L: Ich weiß, dass du immer an ernste Dinge denkst. Aber manchmal, wie Horatius sagt, ist es angenehm, auszuflippen. S: Ich kenne diesen Horatius, aber ich hasse die Verwirrung und Unruhe dieses Tages. L: Warum hasst du die Verwirrung? Überall sieht man fröhliche Gestalten, denn die Menschen von heute streben nach nichts als Freude: Sie singen Lieder, die sie im Theater gelernt haben….. S: …und trinken Sie eifrig! Ist es für eine Frau angemessen, zu trinken?

Du solltest dich von so einem schlechten Ding fernhalten! Du solltest auch daran denken, dass deine Mutter Wein immer gehasst hat! L: Ich möchte immer noch auf den Tiber gehen. Komm mit mir, Sextus! Wenn du mit mir gehst….. S: Ich gehe so, dass ich mich nicht zu sehr quäle – aber ich höre: Nicht trinken! Nicht einmal ein wenig Wein ! L: Ich werde mich ganz vom Wein fernhalten. Aber lasst uns schnell verschwinden! (Kurz darauf sieht Sextus Titus Clodius mit seiner Frau und fragt:) S: Hallo, wo gehst du hin? T: Zum Tiber (der Tiber ist der drittlängste Fluss Italiens, der im Apenningebirge in der Emilia-Romagna entspringt und durch Umbrien und Latium fließt, wo er durch den Fluss Aniene verbunden ist, zum Tyrrhenischen Meer, zwischen Ostia und Fiumicino), Sextus, wohin alle gehen, schon der Vater, wie Sie wissen, jedes Jahr dorthin gegangen ist, obwohl er Unruhen gehasst hat; jetzt gehen wir und die Söhne gehen in eine andere Zeit. S: Ich gehe auch gerne dorthin, weil es manchmal angenehm ist, auszuflippen. L: Schau, mein Sextus, der kaum bewegt werden konnte, um mit mir zu gehen! Abschnitt 26 – Herkules in Italien Herkules , als er sich fernen Ländern der Erde näherte und große Risiken einging, besuchte sogar den Ort, an dem Rom später gegründet wurde. Dort lebten Euandrusgebiete, die von Griechenland nach Italien übersetzten. Herkules , den er gerne in seinem Haus begrüßte, erzählte davon: “Ich bin viele lange Wege und Gefahren gegangen, aber kein Weg war länger und gefährlicher als der, von dem ich gerade zurückgekehrt war. Ich habe mit vielen grausamen und schrecklichen Gegnern gekämpft. Aber keiner von ihnen war schrecklicher und grausamer als der riesige Geryon (in der griechischen Mythologie war Geryon, Sohn von Chrysaor und Callirrhoe und Enkel von Medusa , ein furchterregender Riese, der auf der Insel Erytheia der mythischen Hesperiden im äußersten Westen des Mittelmeers lebte), dessen Rinder ich beraubte. Er war viel größer als ein Baum, er hatte drei Körper und drei Köpfe und sein Hund war wilder als ein wilder Löwe und lief schneller als der Wind”. Während Herkules es uns sagte, kommt Cacus, das schrecklichste Monster, das sein Vater Vulcanus besaß, aus einer nahegelegenen Höhle. Er konnte Wut spucken und genoss die hässlichsten Morde an Männern. Als er die schönsten Rinder des Herkules ohne Wache sah, zog er so schnell wie möglich mehrere von ihnen am Schwanz in seine Höhle, damit der Herr, wenn er nach seinen schönsten Rindern suchte, glauben würde, dass sie hinausgehen würden und nicht hinein. Aber trotzdem täuschte er Herkules, diesen sehr mutigen Mann, nicht: Als er das elende Muhen einer Kuh gehört hatte, nahm er eine Waffe und ging gegen den geschlossenen Eingang der Höhle vorwärts, aber vergeblich. Deshalb entfernte er den sehr riesigen Felsen, der das Dach bildete, mit seinen sehr starken Händen, so dass die freigelegte Höhle des Cacus (in der römischen Mythologie war Cacus ein feuerspeiender Riese und der Sohn von Vulcan) geöffnet war. Dann kämpfte er sehr hart mit ihm und zog den mächtigen Körper der Besiegten ins Tageslicht.

Aber an diesem Ort, an dem Herkules den Iupiter seinem Vater opferte, wurde später ein Altar errichtet, der immer als der größte und immer der größte bezeichnet wurde. Lektion 27 – Das Urteil von Paris (Das Gericht von Paris ist eine Geschichte aus der griechischen Mythologie, die eines der Ereignisse war, die zum Trojanischen Krieg und zur Gründung Roms führte) Jupiter (Jupiter , auch Jove (oder Iuppiter, gen), der Vater von Menschen und Göttern, war einmal im Begriff, Peleo, einen sehr starken Mann, die Göttin Thetis (Thetis, wird in der griechischen Mythologie meist als Meeresnymphe oder bekannt als die Göttin des Wassers, eine der 50 Nereiden, Töchter des alten Meeresgottes Nereus), zur Frau zu nehmen. Deshalb hat er alle Götter und Göttinnen zum Olymp eingeladen, außer Discordia (Eris ist die griechische Göttin des Streits und der Zwietracht). Er glaubte, dass diese alles verwirren und verwirren würden. Als sie jedoch anwesend war, wurde sie von Wachen ferngehalten, als sie den Speisesaal betrat. Deshalb warf sie, bewegt von Wut, einen goldenen Apfel von der Tür in die Mitte und sagte: “Die schönsten der Göttinnen sollen diesen Apfel fangen/empfangen”. Sofort wollte Juno den Apfel schnappen, aber sowohl Minerva als auch Venus kamen rein und raus, da jeder den Preis (für diejenigen) der Schönheit für sich beanspruchen wollte. Als diese drei Göttinnen hart kämpften, befahl Jupiter (Eis: Ammoniak), der der Zwietracht ein Ende setzen wollte, dem Götterboten, sie nach Paris zu führen, dem Sohn von König Priamos, der die Angelegenheit entscheiden sollte. Die Königin der Götter, Juno, sagte zu ihm: “Gib mir diesen Apfel, junger Mann, und ich will dich zum mächtigsten aller Menschen machen. Du sollst die Gewissheit haben, dass du alle Nationen regieren wirst und dass du reich an Macht und Reichtum sein wirst.” Dann versprach Minerva, die Göttin der Weisheit und der guten Wissenschaft, Paris, dass er durch ihren Verdienst der weiseste von allen sein würde. Schließlich versprach Venus, die Göttin, die die Liebe gewinnt, dass sie ihm die schönste Frau der Welt schenken würde. Paris zögerte ein wenig, aber dann verschmähte er die Geschenke von Iuno und Minerva und gab den Apfel der Venus. Unterstützt von ihr segelte er nach Sparta (Sparta war ein bedeutender Stadtstaat im antiken Griechenland ), um die Frau von König Menelaos, dieser schönen Helena, entweder gewaltsam oder mit Tricks zu entführen. Und tatsächlich gelang es ihm, die Königin mit zwei Sklaven und riesigen Schätzen auszurauben. Aber diese Ungerechtigkeit zerstörte seine Heimat und sein Volk. Lektion 28 – Orpheus und Eurydike “O Götter der unterirdischen Welt: Ich bin nicht zu euch gekommen, um eure Königreiche zu sehen und Zerberus, das schreckliche Monster, nicht zu binden. Der Grund, warum ich gehe, ist meine Frau, die ich gerade verloren habe. Ich bin hier als Bittsteller, damit du sie mir zurückgibst. Wenn sie eine bestimmte Anzahl von Jahren verbracht hat, wird sie dir gehören; wenn sie ihr Leben gelebt hat, wird sie nicht unwillig sein, dorthin zu eilen, wo alle Sterblichen eilen. Du regierst (hältst) das breiteste Königreich der menschlichen Spezies. Wenn du mir meine Frau zurückgibst, werde ich dir sehr dankbar sein und immer deinen Nachsicht / Milde in meinen Liedern loben. Aber wenn es mir verweigert wird, wenn meine Anfragen nicht beantwortet werden, werde ich nicht zum Tageslicht zurückkehren: Dann freut euch über den Tod von zweien!” Dann bewegte Orpheus, der mit einer süßen Stimme sang, das Herz von Proserpina; und die Worte des Sängers bewegten die Königin der Toten. Die toten Seelen standen weinend da, und weder Tantalus (Tantalus war eine griechische mythologische Gestalt, die für seine ewige Bestrafung in Tartarus berühmt war) versuchte, das austretende Wasser zu fangen, noch Sysiphus rollte der Felsen, noch quälte Vögel Titium, indem er seine Leber abreißt.

Dann wurden die ersten Tränen in den Augen der Göttinnen der Rache gesehen, weil sie Orpheus’ trauriges Schicksal verletzt haben. Proserpina (Proserpina oder Proserpina ist eine alte römische Göttin, deren Kult, Mythen und Mysterien auf denen der griechischen Persephone und ihrer Mutter Demeter, der griechischen Göttin des Getreides und der Landwirtschaft , basierten) gab der Frau diese Bedingung, als er ihn so fragte: “Wenn du deine Augen drehst, während du zurückkehrst, und Eurydike von dir gesehen wird, bevor du die Unterwelt verlassen hast, wirst du sie sofort verlieren! Orpheus ging bereits mit ihrer Frau, die wegen der Wunde langsam ging, sie hatten sich bereits dem Rand der Erde genähert, als sie ihre Augen drehte, die vor Liebe glühten – und sofort verschwand Eurydike, die geliebte Frau,! Claron hielt den zurückkehrenden Orpheus zurück und brachte ihn nicht wieder herüber. Doch Dichter geben an die Erinnerung der Nachwelt weiter, dass er dort sieben Nächte lang weinend und schmerzhaft geblieben ist. Lektion (Eine Lektion, auch Lektion genannt, ist eine Lesung aus der Schrift in der Liturgie) 29 – Ein Gesetzloser gegen seinen Willen: Ödipus Long glaubte, dass Ödipus – Periboäa, die Frau von Polybus (Polybus ist eine Figur in der griechischen Mythologie), den Jungen, den er fand, so genannt hatte – der Sohn des Königs sei. Aber einmal nannte ihn einer seiner Kollegen, der ihn um seine Tapferkeit beneidete, einen Bastard, während die anderen lachten. Ödipus fragte Periboea sofort (In der griechischen Mythologie bezieht sich der Name Periboea auf mehrere Figuren: Periboea war die Tochter von König Cychreus von Salamis oder von Alcathous, deren Mutter im letzteren Fall entweder Pyrgo oder Evaechme, Tochter von Megareus) für seine Herkunft war. Da die Frau nichts Bestimmtes enthüllte, beschloss er, nach Delphi zu gehen (Delphi ist berühmt als das antike Heiligtum, das als Sitz des Orakels reich wurde, das bei wichtigen Entscheidungen in der gesamten antiken klassischen Welt konsultiert wurde), um das Orakel zu sehen. Der Fragesteller wurde beantwortet: “Hüte dich davor, deinen Vater zu töten und deine Mutter nicht zu heiraten.” Nachdem er diese Worte gehört hatte, vermied Ödipus, bewegt von Angst, Korinth (Korinth ist eine Stadt und ehemalige Gemeinde in Korinth, Peloponnes, Griechenland ) und fuhr in einer Kutsche nach Theben. In einem Engpass kam ein (bestimmter) alter Mann auf ihn zu, der in einem Auto saß. Während seine Sklaven schrien, um dem König den Weg zu weisen, zögerte Ödipus ein wenig, und siehe, einer von ihnen hatte bereits ein Pferd niedergeschlagen! Nachdem das Pferd getötet worden war, tötete der wütende junge Mann nicht nur den eher wütenden Sklaven, sondern auch den alten Mann, ohne zu wissen, wer er war – aber er war Laius (in der griechischen Mythologie war König Laius oder Laios von Theben ein göttlicher Held und Schlüsselperson im thebanischen Gründungsmythos), sein eigener Vater.

Bei Sonnenuntergang, unweit der Maürn Thebens, sah er ein seltsames Monster auf einem Berg sitzen: die Sphinx, die den Kopf eines Mädchens und den Körper eines Löwen hatte. Sie fragte die Menschen, die nach Theben gingen (Theben, den alten Ägyptern als Waset bekannt, war eine altägyptische Stadt östlich des Nils etwa südlich des Mittelmeers) ein Rätsel. Nachdem das Rätsel nicht gelöst war, tötete sie sie grausam. Während Ödipus noch erstaunt war, fragte die Sphinx: “Welche Kreatur hat vier Fuß am Morgen, zwei am Mittag und drei am Abend? “Mann”, antwortete Ödipus. Nachdem sie dieses Wort gehört hatte, warf sich die Sphinx aus dem Felsen. Aber Ödipus wurde König von Theben, nachdem die Stadt vom Monster befreit und Iokaste geheiratet wurde (in der griechischen Mythologie war Jokasta, auch bekannt als Jokaste oder Epikaste, eine Tochter von Menoeceus, einem Nachkommen der Spartoi, und Königin Gemahlin von Theben, Griechenland ), seine Mutter! Er lebte viele Jahre lang glücklich, als die Thebaner plötzlich von einer schweren Krankheit gequält wurden. Weil Propheten behaupteten, dass der Staat von den Göttern bestraft würde, weil ein schreckliches Verbrechen begangen worden war, versprach König Ödipus, den Täter der Katastrophe zu suchen. Und tatsächlich fand er ihn, nachdem er viele Leute gefragt hatte: “Sich selbst! Lektion 30 – Antigon Zu Ödipus’ Lebzeiten hatten seine Söhne Eteokles und Polyneikes nicht miteinander darüber gestritten, wer nach dem Tod seines Vaters regieren sollte. Nachdem er sich bei der Entdeckung einer Gräueltat seiner Sicht beraubt hatte, übertrug er die Herrschaft für jeweils ein Jahr auf seine Söhne. Dann floh er aus Theben, angeführt von seiner Tochter Antigone . Als ein Jahr vergangen war, forderte Polyneikes die Herrschaft seines Bruders Eteokles. Aber er weigerte sich, den Thron zu verlassen. So rief Polyneike seine Verbündeten zusammen, stellte eine große Armee auf und zog mit sieben Kommandanten nach Theben, um die Stadt mit Gewalt zu erobern. In dieser Hoffnung getäuscht, stellte er sich Eteokles in einem Duell. Nachdem beide Brüder in dieser Schlacht gefallen waren, wurde Kreon zum König ernannt.

Er hatte Eteokles (in der griechischen Mythologie war Eteokles ein König von Theben, der Sohn von Ödipus und entweder Jokasta oder Euryganeia) begraben mit den höchsten Ehren, beschuldigte aber die Vögel und Hunde der Leiche der Polyneike (in der griechischen Mythologie Polynices, manchmal buchstabierte Polyneices, (griechisch: Πολυνείκης, Übersetzung) weil er seine Heimat verraten hatte. Er stellte auch Wachen auf, weil er verhindern wollte, dass ihn jemand nachts heimlich begräbt. Aber Antigone , die nach dem Tod ihres Vaters nach Theben zurückgekehrt war (Theben ist eine Stadt in Böhmen, Mittelgriechenland), versuchte, obwohl sie das Gebot des Königs kannte, ihren Bruder mit eigenen Händen mit Erde zu bedecken. Während sie das tun wollte, wurde sie von Leuten verhaftet, die den Körper bewachten und zum König geführt. Als Kreon fragte: “Aus welchem Grund hast du meinen Anweisungen nicht gehorcht?”, antwortete sie: “Auf keinen Fall gehorche ich den Geboten der Götter mehr als deinen eigenen. “Sobald er diese Worte gehört hatte, war Kreon in großer Wut und ließ das Mädchen lebendig begraben, ohne dass sich einer seiner Untertanen ihr widersetzte, ohne dass einer sie daran hinderte. Haemon (Laut Sophokles Stück Antigone , Haemon oder Haimon (Haimon “blutig”; gen) allein, der Sohn des Königs, öffnete das Grab und wollte Antigone retten (In der griechischen Mythologie ist Antigone die Tochter/Schwester von Ödipus und seiner Mutter Jocasta) – aber für nichts: Das Mädchen hatte ihr Leben bereits selbst beendet. Da es tot war, suchte Heamon auch den Tod, und seine Mutter, als sie vom Schicksal ihres Sohnes hörte, wurde von Schmerzen mitgerissen. Kreon (Kreon ist eine fiktive Figur, die in Comicbüchern von DC Comics zu finden ist), war jedoch zu spät, um seine Sturheit zu verlieren, nachdem er alle seine Verwandten durch eigene Schuld verloren hatte.